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2025/02/02

使徒行传 8:25-40|圣灵引导的事工

20250202-中文 使徒行传 8:25-40 圣灵引导的事工 大家早上好!今天我们继续讲解《使徒行传》系列——“被圣灵感动”。 上次我们讲到了司提反的生平,

讲道教会讲道Patrick

20250202-中文

使徒行传 8:25-40 圣灵引导的事工

大家早上好!今天我们继续讲解《使徒行传》系列——“被圣灵感动”。 上次我们讲到了司提反的生平,他是早期教会的七位执事之一。而今天,我们要来看另一位执事——腓利的生平和事工。在第七章的结尾,我们看到司提反因着他对耶稣的坚定信仰而被杀害。这一事件开启了对基督徒的大规模逼迫。请看《使徒行传》第八章:

使徒行传 8:1 “从这日起,耶路撒冷的教会大遭逼迫,除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。”

基督徒被抓进监狱,有些甚至被处决,耶稣的跟随者四处流亡。但请看这其中的结果:

使徒行传 8:4 “那些分散的人往各处去传道。”

他们在犹太和撒玛利亚各地传扬耶稣的道。这正是耶稣在《使徒行传》1:8 中的预言的直接应验:

使徒行传 1:8 “但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”

尽管有逼迫和困难,神的计划仍在成就。福音是不可阻挡的。而路加,这本书的作者,现在将焦点转向其中一位分散的门徒——腓利,并讲述了他的故事。

腓利是谁?

这里的腓利不是十二使徒之一,而是那七位执事之一,被选出来服侍寡妇(参见《使徒行传》第六章)。他是一个讲希腊语的犹太人,并且是一个充满圣灵的人。腓利在撒玛利亚传福音,引发了属灵复兴。你可以在《使徒行传》8:4-25 读到这个故事。

成百上千的人信主、得医治、被鬼附的人得释放,撒玛利亚教会就这样诞生了。按常理来说,在复兴的浪潮中,最不可能做的事情就是离开!但这正是圣灵对腓利的带领。

在今天的经文中,我们会看到圣灵有一个非凡的计划,祂是掌权的那一位。而关键的问题是:我们是否愿意让圣灵引导我们?

我们今天的故事从第26节开始:

使徒行传 8:26-29 “主的一个使者对腓利说:‘起来,向南走,往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。’那路是旷野。腓利就起身去了。 不料,有一个埃提阿伯(古实)人,是个太监,作埃提阿伯女王干大基的有权柄的大臣,掌管她所有的银库。他上耶路撒冷礼拜去, 现在回来,在车上坐着,念先知以赛亚的书。 圣灵对腓利说:‘你去贴近那车走。’”

圣灵引导的生命

今天我们要谈的是“圣灵引导的生命”,我们会看到一个被圣灵引导的生命,会经历神的大能。如果你渴望看到神的作为彰显在你的生命和你周围的人身上,那么从这个故事中,我们可以得出三个关键点: 1. 对圣灵说“是” 2. 圣灵在他人身上预备 3. 被圣灵引导 让我们回到腓利的故事。撒玛利亚正在经历属灵复兴,但神却对腓利说:

“起来,向南走,往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。”

这条路的方向是相反的。请注意,神没有告诉腓利为什么要去,也没有告诉他到了那里要做什么。而更令人疑惑的是:

“那路是旷野。”

神为什么要让腓利去旷野呢? 腓利可能会想:

“嗯,我确定要传福音的最佳策略是去有人的地方,比如……城市。而不是对着仙人掌和骆驼讲道。神啊,你真的确定自己在做什么吗?”

我们经常会对神的带领感到疑惑,我们会质问神,认为自己知道得更好。但事实是,我们并不知道。

这也是为什么“圣灵引导的事工”是我们教会核心价值观之一。

圣灵引导的事工

我们相信事工应当主要由圣灵带领,并且依靠祷告,相信圣灵的大能能改变生命。这意味着:

先祷告,再计划,而不是相反。

为什么要这样?因为我们选择信靠神的大能,而不是人的智慧。当然,我们会在祷告后制定计划,但最终,我们的信心是在神的计划上。

感谢神,腓利立刻顺服,即使他不知道下一步该怎么走,他仍然对耶稣说“是”。

“于是腓利就起身去了。”

因为他的顺服,神才向他显明下一步。我发现,神通常是在我们顺服地迈出第一步之后,才向我们显明下一步该怎么做。

于是,腓利遇到了一个意想不到的人。

“有一个埃提阿伯(古实)人,是个太监,作埃提阿伯女王干大基的有权柄的大臣,掌管她所有的银库。”

这个人是谁?

他是一个外邦人,一个皮肤黝黑的非洲人,但他并不是我们今天所知的“埃塞俄比亚”人,而是指当时埃及以南的一个更大的地区,包括今天的苏丹。

而且,他不仅是个普通的埃提阿伯人,他还是女王的财政大臣,相当于整个王国的首席财务官。值得注意的是,“干大基”并不是一个人的名字,而是像“法老”一样的女王称号。所以这个人极其富有且有权势。

使徒行传 8:27-28 “他上耶路撒冷礼拜去,现在回来,在车上坐着,念先知以赛亚的书。”

这个极具权势的人竟然去耶路撒冷敬拜!这意味着他对神有着深切的渴慕。他往返旅程大约1500公里,需要一个月至两个月的时间。他真心在寻求神。

这就引出了我们的第二点——

  1. 圣灵在他人身上预备

我们首先要对圣灵说“是”,然后我们就会发现,神已经在某些人身上做了预备的工作。

腓利根本不可能知道神早已在预备这个埃提阿伯人。

我们只管顺服,神负责预备。

耶稣说:

约翰福音 6:44 “若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的。”

朋友们,这实在是个好消息!你不能拯救任何人,唯有耶稣能拯救。祂会吸引人、感动人,我们只需要顺服,分享福音。

这正是腓利所做的。请看:

使徒行传 8:29-30 “圣灵对腓利说:‘你去贴近那车走。’ 腓利就跑到那里,听见他念先知以赛亚的书,便问他说:‘你所念的,你明白吗?’”

想象一下这个场景。腓利站在旷野,不知道神要他做什么。突然,他看到一个有权势的埃提阿伯人,神对他说:“跑过去!”

腓利立刻跑过去,场面可能有点尴尬,但他勇敢地顺服。

如果我们不敢在尴尬中勇敢跨出信心的一步,我们就无法经历神的大能。

十多年前,我记得和朋友在德州的一个公园吃午餐时,看到一个年轻人独自坐在一张桌子旁。我感受到圣灵的催促,要我走过去。我完全不知道该说什么,但我还是走过去打了个招呼。他告诉我,他的名字叫 Avery,当天刚从监狱出来,正在努力回到神的面前。我惊讶不已,于是我们邀请他来我们家参加查经班,并向他分享福音。神已经在预备他了。

再说说 So 吧。你可能听说过我们是在火车上认识的。那天晚上 10:30,我在东横线上看到一个年轻人正在读一本英文心理学书籍。我再次感受到圣灵的催促,但仍然不知道该说什么,于是我只是简单地说:“我看到你在读一本英文书。” 他回答说:“是啊。” So 后来告诉我,他当时以为我肯定是个“可疑的邪教人士”,哈哈!但我从未想过神会如何在 So 的生命中动工,使他成为我亲密的朋友。

神在预备人。你相信吗? 神安排事情的方式是令人惊叹的。想想《使徒行传》中的埃塞俄比亚太监,他在圣经中阅读的地方,恰好是《以赛亚书》第 53 章!《以赛亚书》第 53 章或许是整个旧约中最明确指向弥赛亚耶稣的经文。这是巧合吗?绝对不是!让我们来看经文: 使徒行传 8:31-34 太监说:“没有人指教我,怎能明白呢?”于是请腓利上车,与他同坐。他所念的那段经文是:“他像羊被牵到宰杀之地,又像羊羔在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。他卑微的时候,人不按公义审判他;谁能述说他的世代?因为他的生命从地上夺去。”太监对腓利说:“请问,先知说这话是指着谁?是指着自己呢?还是指着别人?”

埃塞俄比亚太监邀请腓利上车,腓利松了口气,不用再跑了。而他正在阅读的经文,正是《以赛亚书》53:7-8!在当时,拥有圣经卷轴的人极为稀少,因为它们价格昂贵。这表明这位太监极其认真地寻求真理。他也坦诚地承认,自己不理解所读的内容,他需要一个向导,需要有人向他解释。这正引导我们进入下一个重点:

  1. 被圣灵引导

我们要顺服圣灵的带领,相信神在圣灵的工作中预备人,并且预备好被圣灵引导去指引他人。

圣灵告诉腓利去见那位太监,好引导他明白真理。请注意腓利是如何引导他的,这也应该成为我们的榜样。 使徒行传 8:35 于是腓利开口,从这经上起,对他传讲耶稣的福音。腓利从这段经文开始,向他指向耶稣的福音。圣经的话语是圣灵启示真理的主要方式。而且,整本圣经都指向耶稣,它的核心是关于基督的。

这正是为什么 Cross Community Church 采用逐节讲解圣经,并以福音为中心的方式来教导圣经。我们不仅要解释经文的真正含义,还要始终指出它如何指向我们的主耶稣基督。

传奇布道家司布真(Charles Spurgeon)曾对年轻传道人说: “年轻人,你难道不知道,在英国的每个城镇、村庄、乡村,无论它在哪里,都有一条通往伦敦的路吗?同样,每一节圣经经文都有一条通往基督的道路。亲爱的弟兄,你的责任就是在读到某节经文时问自己:‘这节经文如何通向基督?’ 我从未遇到过一节经文找不到通往基督的道路。如果真的有一天遇到了,我宁愿跨越篱笆、涉水穿行,也一定要找到通往我主的道路。因为若没有基督的香气,讲道就毫无益处。”

圣经的核心是一位真实的人物——耶稣基督。 这本书向我们启示了神是谁,以及他所成就的一切。通过阅读它,你可以认识你的创造主,那位塑造你、设计你,并对你的生命有美好计划的神。而圣灵帮助我们理解圣经,并借着敬虔的弟兄姐妹来引导人认识基督。

向人指引基督,真是世上最美好的特权之一! 但要做到这一点,我们需要熟悉圣经。像腓利一样,我们需要知道《以赛亚书》第 53 章是在讲弥赛亚耶稣。这章经文是在基督降生前大约 800 年所写,预言耶稣将为我们的过犯受害。这是何等奇妙!

在接下来的几周内,我们将在 2 月 16 日下午 12:30 举办一场培训,教大家如何使用一个叫 《第一步》(First Steps) 的工具,来帮助你的朋友认识耶稣。这是一个非常简单的工具,能帮助任何人向非基督徒清晰地解释圣经的基本真理,让他们明白耶稣的好消息。

所以,要过一个被圣灵引导的生命,我们需要更熟悉神的话语,以便引导人归向基督。

腓利向太监解释圣经,向他传讲耶稣的福音后,太监信了主。然后,我们看到: 使徒行传 8:36 “二人正往前走,到了有水的地方,太监说:‘看哪,这里有水!我受洗有什么妨碍呢?’”

请记住,他们是在沙漠中! 怎么可能刚好有一池水?神已经预备好了!

(附注:某些圣经版本可能包含第 37 节——“腓利说:‘你若是一心相信,就可以。’ 太监回答说:‘我信耶稣基督是神的儿子。’” 但最早、最可靠的手抄本中并没有这一节。这句话在神学上完全正确,但很可能是后人添加的,因为它类似于受洗前的信仰宣告。) 使徒行传 8:38-39 “于是吩咐车停住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗。从水里上来,主的灵把腓利提了去,太监也不再见他,就欢欢喜喜地走路了。”

这位外邦人就在当场受洗了! 这也是我们为什么采用浸礼的原因,因为经文明确说,他们是“下到水里”,而不是仅仅洒几滴水。

你看到圣灵在整件事中的奇妙作为了吗? 圣灵差遣腓利,圣灵预备了这位埃塞俄比亚官员,圣灵预备了他所阅读的圣经经文,甚至连那池水也是神预备的!

神已经做了所有的重担工作,我们唯一需要做的就是 顺服圣灵的引导,说出福音。 这一个决定,可能改变一个人的生命、一个家庭、甚至一个世代和一座城市。

大约一百年后,基督教神学家爱任纽(Irenaeus)记载,这位埃塞俄比亚太监后来成为了他的族人的宣教士。今天,那片地区大约 三千万 科普特基督徒,都可以追溯到这个人的信仰传承!

圣经说,这个人满心欢喜地回去了。 当你找到耶稣,并把信心放在他身上,正常的反应就是 喜乐!因为你终于找到了你的灵魂真正渴求的。

耶稣基督,神的儿子,对圣灵说“是”,对十字架说“是”。 正是因为他对父神旨意的顺服,我们才能得救。

被圣灵引导的生命,就是以基督为中心的生命。

让我们成为一群 愿意倾听圣灵、信靠神的计划、并指引人归向基督 的人。

因为认识耶稣,就是我们最大的喜乐!

让我们祷告。